封神榜8.1

用户点评

• 来自网友【学海无涯乐作舟】的评论因为很早就听说许仲琳创作的《封神演义》距离《西游记》的水平差距很大，所以就一直没去看《封神演义》原著。听说这版《封神榜》挺还原原著的，所以我就暂且把这部剧当作原著，谈一下这部剧吧。《封神》讲述的是以朝歌为都城的商和以西岐为都城的周两国之间的争斗，同时也是以通天教主为首的截教和以元始天尊为首的阐教两个宗教之间的争斗（太上老君、元始天尊、通天教主同属鸿钧老祖门下弟子）。感觉《封神》在很大程度上模仿了《西游记》、《三国演义》和《水浒传》。模仿《西游记》的是题材（神魔小说）和部分人物（比如李靖、哪吒、杨戬、四大天王等）；模仿《三国演义》和《水浒传》的是部分情节，比如说姬昌（周文王）“猥自枉屈”求贤姜子牙、姬昌西岐城托孤、黄飞虎过五关、绝龙岭太师闻仲归天等情节明显是在模仿《三国演义》，哪吒半路劫囚车、风吹折旗杆是不祥征兆、矮脚虎土行孙嫁给女中豪杰邓蝉玉、各种宋江式策反和劝降等情节明显是在模仿《水浒传》。 然而，《封神》虽然模仿了那三本名著，但是依旧无法掩盖自身的缺点：剧情千篇一律，几乎一直是商派出某某，周最初打不过某某，但是后来想了个办法或者有其他人/法宝帮助，所以最终还是打败了某某……同样的套路重复过来，重复过去。另外，人物形象都太脸谱化了，很多台词也都不是那个时期出现的语句。由此可以看出，四大名著强是有道理的。殷受（商纣王）和妲己（狐狸精）在《封神》里是十恶不赦的昏君和毒妇，但是真实的历史如何貌似尚存争议。姬昌的儿子除了历史上和原著里都存在的伯邑考和姬发（周武王）外，电视剧里还原创了一个伯安（好像历史上和原著里都没有这个人）来为这部剧增添冲突。我个人感觉女娲才是《封神》里最坏的角色——为了报复殷受而安排狐狸精附身妲己、魅惑殷受，导致天下百姓陷入水深火热之中，结果最终却把锅全部甩给狐狸精。这部剧的缺点是制作充满廉价感，特效和动作设计一塌糊涂（上个世纪的国产剧的通病）；优点是演员演技都很强，也都很敬业（上个世纪的国产剧的优点）。尺度放在国产剧里算是比较大的，各种裸露、恐怖和血腥的镜头（当然，跟港台和国外的影视作品的尺度没法比）。 另外，傅艺伟饰演的妲己太漂亮了！在颜值和身材的吸引下，我百度搜索了一下傅艺伟，结果没想到她吸过毒……
• 来自网友【MIO家の王苏遥】的评论因为蓝天野老爷子仙逝找时间重新看了一遍90版的封神榜。这一版真的是经典，不管是哪一方面都是港版（温碧霞版）以及后面（范冰冰版）所不能及的。首选是时代背景的呈现，因为是大约公元前一千年，生产力水平非常低下，这一点非常细腻的体现在衣食住行各方面。衣服不管是款式还是颜色都想当朴素，饰品单调就一些兽牙贝壳类串联起来，穿短裤的居多（看到有人说在模仿古罗马？）就连纣王有时候出镜连完整的衣服蔽体都没有，王冠也称不上豪华。电视中出现的一些吃食也非常普通，住的房子看起来特别简陋，纣王的宫殿，摘星楼，号称劳民伤财堆起来的鹿台看起来也没什么了不起。城墙都能看出来是相当粗糙的土城墙。出行的马车就只是一圈围栏围起来，特别透风就是了。可是说特别有时代气息。对于考据党来说，是相当舒服了。与之相比，里面出现的一些人的言语和典故就不够严谨了。比如黄飞虎说的“助纣为虐”一词是出自司马迁的《史记》，纣王说元宵佳节是从汉文帝之后才有的，姬发说的“本是同根生”，这个来自曹植的《七步诗》等等，不过这毕竟成书于明朝属于演义小说，并非史学，不影响观赏度，不必较真。小时候看不懂，只知道神仙就是要打死妖怪的，对狐狸精特别痛恨。这会倒想给狐狸精叫屈，本就是女娲派去纣王身边魅惑纣王让他断送江山的，没想到后面女娲娘娘有甩锅之嫌（虽然后面是说让狐狸精肉身受死再回山修炼，感觉就是白忙一场费力不讨好？）纣王是败在自己手里的，有没有狐狸精其实可以预见都会导向一样的结果。如果不是他好色本性怎会迷恋狐狸精对其言听计从残害忠良？尤其是到最后一点反省都没有，都在怪诸侯臣下对他不忠......还有苏护真让我迷惑。一开始不送女儿进宫可以永不朝商，后面女儿进宫十来载为非作歹之事天下人皆知诸侯都开始造反了他竟然不知道妲己的所作所为？真就嫁出去的女儿泼出去的水连一点消息都接收不到？明明黄飞虎都来相劝归周了，他自个也说正有此意了，回头纣王召见马上就奔赴朝哥被赴死了？我是真的看不明白。再来说说我国古代的神话传说中的神仙，昆仑十二金仙一个个仙风道骨，严于律己，潜心修炼，再看看西方奥林匹斯十二主神，整就一个宙斯淫乱史，各种乱伦造物，各种叹为观止（白眼）。小时候觉得那些人能上封神榜真的特牛，现在看来，只不过是天庭想招一批打工仔，把你名字写上封神榜，死后封神，永远受制于天，规失去自由。总结就是，还是找个山修仙比较快活。哈哈哈哈哈。有机会再去看一遍小说吧。