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北京爱情故事-第06集

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类型:剧情 / 爱情地区:内详年份:2012

导演:陈思诚

演员:白凡 / 佟丽娅 / 杨幂 / 莫小奇 / 樊少皇 / 吕夏 / 刘天佐 / 戴墨 / 李晨 / 班赞 / 任重 / 崔若涵 / 刘芸 / 肖剑 / 马里山

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情节简介

曾几何时,一度被广泛非议的八零后们纷纷走上社会,开始自觉不自觉地扛起属于他们的责任与义务。程锋(陈思成饰)、吴狄(李晨饰)和石小猛(张译饰)是曾在同一所大学就读的好哥们,但是三人的家境却有着天壤之别。

用户点评

  • 来自网友【偶像的清晨】的评论又双叒叕见张译说我不爱你我们分手吧我真的不爱你。我爱看。孟钰,聂小雨,沈冰,夏冰(好多天气辈儿)可以做一期鬼畜了。看之前没想到这部剧这么有意思,在逻辑漏洞之外有着多视角阐释性,开放式结局妙啊。石小猛和程锋之间的爱恨情仇特别有意思,石小猛卖出爱情是错,但四年大学三年工作五万定金无数冷眼,那么容易看得开吗,普通人一辈子能碰得到哪怕一次改变人生的机遇一个愿意俯身的贵人吗,看看多少人月薪三千多少人身价上亿,同样是人,差不多的的身心,何况小猛是985,这个社会生病了,公平正义只在教科书,血淋淋冷冰冰的现实对哪一个热血青年不是巨大的刺激和创痛呢,石小猛他唯一做不对的就是没有对沈冰说实话。也许沈冰是真的傻白甜女孩,和程峰就是双向奔赴了呢?她简简单单哪里想的清楚程锋和石小猛的差别和经历,她只是可怜巴巴一腔赤诚的被男人当做装饰生活的花边所选择的物品,她的爱情不过是两个男人恩怨的砝码,两个男人谁胜谁负谁亏欠了才是关键和看点。上野千鹤子在《厌女》中写过男性社会认可,男人大多数都更在乎男人的眼光,女人只是男性社会play的一环,是这个游戏的入场券,投名状。这部实际呈现的三个好哥们儿之间剪不断理还乱最终分道扬镳内心洒泪的兄弟情确实也比爱情深刻许多。虽然男人女人的很多传统观念都因为时间成了笑话,但是至今也有一些东西还没有过时,比如我妈就经常说,如果我是男的那就失败了,也就因为我是个女的,所以我选择过轻轻松松的生活,才比较体面,如果是一个男的,难免要拥有一些事业,担当一个家庭,那才达到基本线。所以人人都有石小猛的困惑,人人都可以成为石小猛。因为这部剧讨论的题目是爱情和面包,所以这种二元简化的题目也就很单纯的非此即彼了。放弃了爱情,物质来的简简单单,就像儿戏。不过有钱的人也更容易的拥有爱情,这个是现实的很。被伤害过的爱情,有伤痛的友情,也回不去了,这无意中揭示出一个真相——钱和爱情,在这个世界上,其实是很奢侈的。书影音里信手拈来都太容易,而现实是,能得到一样就了不起了。我们不是富二代,我们只能努力拥有好心态和好身体,但是多少人,连这两样都不可企及。所以究竟是不是沈冰醒来,石小猛赎清罪孽,两个人在一起,根本已经不重要。想起拒绝两位兄弟的创业邀请后,石小猛小小一只瘫坐在大房子的大沙发里,无尽唏嘘。写到此处,想起新裤子乐队彭磊作词《没有理想的人不伤心》里那句“没有我的空间”久久回荡。fin我最爱去的唱片店昨天是她的最后一天 曾经让我陶醉的碎片全都散落在街边我最爱去的书店 她也没撑过这个夏天 回忆文字流淌着怀念 可是已没什么好怀念 可是你曾经的那些梦 都已变得模糊看不见 那些为了理想的战斗 也不过为了钱 可是我最恨的那个人 他始终没死在我面前 还没年轻就变得苍老 这一生无解 没有我的空间 没有我的空间 没有我的空间 没有我的空间 你曾热爱的那个人 这一生也不会再见面 ……他不会伤心 他也会伤心 伤心 附罗尔斯《正义论》主要观点: 正义的对象是社会的基本结构——即用来分配公民的基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。 人们的不同生活前景受到政治体制和一般的经济、社会条件的限制和影响,也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然禀赋的深刻而持久的影响,然而这种不平等却是个人无法自我选择的。因此,这些最初的不平等就成为正义原则的最初应用对象。 正义原则要通过调节主要的社会制度,来从全社会的角度处理这种出发点方面的不平等,尽量排除社会历史和自然方面的偶然任意因素对于人们生活前景的影响。 平等地分配各种基本权利和义务,同时尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担,坚持各种职务和地位平等地向所有人开放,只允许那种能给最少受惠者带来补偿利益的不平等分配,任何人或团体除非以一种有利于最少受惠者的方式谋利,否则就不能获得一种比他人更好的生活。 作为公平的正义(蕴含着平等主义的倾向)正义就意味着制度要遵循这样的原则:使所有社会成员在政治、思想等方面都享有平等的自由,使他们面临的机会都是公正平等的(即不是形式的平等,而是要采取措施使天生不利者与有利者一样可以同等地利用各种机会),并且在分配社会合作所产生的利益方面,始终从最少受惠者 的立场来考虑问题。 罗尔斯期望达到一种事实上的平等,而这种平等实际上需要以一种不平等为前提,即对先天不利者和有利者使用并非同等的而是不同等的尺度,也就是说,为了事实上的平等,形式的平等要被打破,因为对事实上不同等的个人使用同等的尺度必然会造成差距。 很出名的理论“无知之幕”的出处: 没有一个人知道他在社会中的地位——无论是阶级地位还是社会出身,也没有人知道他在先天的资质、能力、智力、体力等方面的运气。我甚至假定各方并不知道他们特定的善的观念或他们的特殊的心理倾向。正义的原则是在一种无知之幕(veil of ignorance)后被选择的。这可以保证任何人在原则的选择中都不会因自然的机遇或社会环境中的偶然因素得益或受害。由于所有人的处境都是相似的,无人能够设计有利于他的特殊情况的原则,正义的原则是一种公平的协议或契约的结果。
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