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蜡笔小新第11季台配-第47集

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类型:喜剧 / 家庭 / 动画地区:内详年份:1992

导演:原惠一 / 本乡满 / 武藤裕治 / 高桥涉 / 水岛努

演员:七绪春日 / 矢岛晶子 / 一龙斋贞友 / 小林由美子 / 森田顺平 / 三石琴乃 / 兴梠里美 / 藤原启治 / 森川智之 / 纳谷六朗 / 高田由美 / 林玉绪 / 楢桥美纪 / 佐藤智惠 / 真柴摩利

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情节简介

小新今年5岁了,不要以为他是那种懵懂无知的小孩,他其实人小鬼大,喜欢漂亮的姐姐,收养了一条棉花糖一样的流浪狗——小白,还经常讲些无厘头的黄色笑话。小新的妈妈美伢是一个全职主妇,粗心而又有点神经质的她经

用户点评

  • 来自网友【孙大棒】的评论本质上的孩子是“不知道后果的人”,大人都喜欢风间那样聪明的、礼貌的、会讨好大人的孩子,但那其实与“孩子”相去甚远,风间跟大人在一起时真的不太像孩子,而像“预备的大人”,就是我们说的“早熟”。反而阿呆的笨,小新的坏,正男的弱,才是孩子,孩子就是能肆无忌惮地笨、坏、弱,不去考虑后果。其实大人也笨也坏也弱,但是环境要求大人要自觉地把这些隐藏起来,不然就要承担不隐藏的后果。长大,就是不断经历后果,学习后果的过程。《蜡笔小新》很懂儿童心理,反观那些塑造“好孩子”的作品,并不真的在表现孩子,而是在表现“小大人”,表现成人逻辑和视野下的孩子,是成人国度对孩子国度的殖民。为什么很多人喜欢小新而不喜欢风间?为什么《蜡笔小新》里,小新是主角,而懂事听话乖巧的风间看起来却不讨喜,像个“反角”?因为《蜡笔小新》的观念就是孩子的观念,作品是在捍卫孩子国度的。在那里,整个大人世界都是反角,风间是打入孩子群体的大人世界的代言和投射,于是我们的观感会觉得他虚伪、着相、钻营(所以《蜡笔小新》里有种经典桥段就是风间一直在装,小新则一直在拆台,最后风间被小新这种对内心的真诚打动而悦纳自我)。这颇似贾宝玉看薛宝钗的感觉,所以你大概也可以这么评价风间:“好好的一个清净洁白的小朋友,也学的钓名沽誉,入了禄蠹之流,双叶幼稚园中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!”不过这么说一个小朋友似乎有些刻薄,风间也只不过是一个过早知道后果的小朋友罢了,他过早的知道了乖巧能得到奖励,顽皮则会被惩罚。因为他有一个看似完美而本质上却相当“大人”的刻板的妈妈,他过早的感受到了那种“人根本无法做自己”的残酷。可小新的妈妈美伢就有意思了,她虽然也会为小新的顽皮生气,但大人那种盛气凌人的说教味不浓,更像朋友伙伴之间平等的对话、斗气、争吵和打闹。美伢有时也很跳脱,也贪玩,也不着调,也会跟着小新胡闹,她的身份让她当妈妈,但她的人格让她也很会当孩子,不时会不自觉暴露出来,正是因为美伢其实也有童心,也单纯,才能养出小新这样的孩子——有时你甚至会觉得就是她姿态上的那种隐隐放任才让小新的自我如此强大。实则很多时候,孩子并不是理想状态下幼儿园宣传片里那种接受教育的孩子,更多时候,孩子是讨厌的、“笨的”、顽皮的、奇怪的、无法理解的、令大人尴尬和没面子的,总之,是“蜡笔小新式”的,蜡笔小新的一些想法观念是成人的,但他的行为方式的确是孩童的,蜡笔小新是另一种真实,无法留在大人美好回忆里的儿童真实。判断父母会不会教育,不是看他们在孩子状态好时会怎么教育,而是看他们在孩子无法抑止的被成人世界厌烦的本我发生时会怎么教育。而话说回来,正如宝钗反而能在世俗中过得更好一般,风间这种孩子的幸运就在于,人们抽离出现实去看虚构的动画片时,能借着小新偷偷地叛逆规则,释放内心的压抑,能放纵自我不拘一格地去喜欢小新,但如果实际上是自己的孩子,他们还是更愿意养育风间这样的孩子。
  • 来自网友【ppzhang】的评论随笔产出,逻辑略乱我印象比较深的一集,老师让大家画画,小新发挥自己的主观能动性去找自己想画的东西,跑出教室兴致勃勃落笔,老师让他回教室,说画画是靠自己想象的,让小新闭上眼睛想象一片花海,但是小新只看到一片漆黑,不是每个人都喜欢花海看过花海,小新不知道自己要画什么只能跟着老师一起看其他同学的画,最后只有小新没画,老师让他画,但是画什么怎么画,已经被教的不知道了,老师让他画飞机,小新没见过,老师还试图用三言两语让一个没见过飞机的小朋友知道飞机长什么样,当时是行不通的,只有老师为了交差,自己帮小新画。剧里面很多场景都很荒谬,虽然不能比肩生活本身,但是相比于大部分影视剧的荒谬程度已经算是比较贴近生活了。老一辈总说以前有多苦,能吃饱穿暖睡好就已经算是很大的幸福了,我就像剧里的小新一样无法感同身受的理解飞机到底长什么样。老一代物质匮乏,精神富足,他们知道自己需要什么,要吃饱要穿暖,知道要好好劳动换各种票,力都往一处使,让生活好一些。我们这一代物质富足了,信息爆炸了,精神匮乏了(如果只是看网上单体量被推出来的那些,那好像是不存在的,但是我相信能量是守恒的,他之所以有那么多能量吸引来关注,是因为背后有很多人把自己的能量或有意识或无意识的奉献出来,而在背后献出能量的才是这个社会的大多数)他们说要皮肤管理,体态管理,外貌管理跟上了看上去才像一个成功的人他们说要看电影看书,这个领域必看,那个领域必须懂一点,啥啥电影必看他们说你要有什么什么思维,要计划规划这这那那他们说什么样什么样的生活才是有意义的五花八门的人生,千奇百怪的活法,每个人都有机会站出来发声,不再像小时候一样强调对错,好坏,我也在想要是自己小时候所接受的教育不是否定式铁框架式会不会…但是这没有意义,至少就现在而言没有意义。为什么会觉得那是荒谬的,你是用哪里吸收的价值观来评价的,哦是所谓的先进的前沿的专家建议,他们的建议有意义吗,从宏观达尔文进化论上来说于人类是有意义的,从个体与总体的关系上于总体发展来说是无意义的,所以我仓促的给出结论:这个问题没有答案,随心就好(我本来要写为什会那么脆弱的,怎么就成这样了,转回来,有必要吗,本来是所谓的脆弱且多敏的,顺应自然顺应时代,没人为自己发声,大不了就自己为自己发声,这个时代每个人都有机会发声…绕进去了)感觉写的有点乱…
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