聊斋先生-第06集

用户点评

• 来自网友【嘉乐】的评论聊斋先生一共25集，1998年上映，张铁林主演，这个电视剧真中带幻，幻中带真，一口气看完后给我留下最深印象的不是剧情不是人物，而是寥寥几笔勾勒出的清初封建社会农民与秀才的生活场景，在这个场景中有吃人的贪官污吏，有不学无术思想老朽的读书人，有狗眼看人低的小人，也有为民请命的穷秀才，有献身仇敌收集罪证以命抗争的烈女子，有一刀砍下贪官狗头的侠女。在这些真实的社会场景前，虚幻的狐仙妖鬼也黯然失色。聊斋志异是蒲松龄先生放飞的风筝，风筝有线牵在人手，幻梦有根扎在现实，《聊斋先生》不像以往重在狐鬼与情爱，而是试图再现蒲松龄的生活，试图让20、21世纪早已对封建社会充满幻想的现代人再次从一个做着清醒梦的秀才那里去看到真实，看到他的一生追求，看到他的愤世嫉俗，看到他的不合时宜，看到他在清醒与幻梦中仍保有的童真与侠义。不知道现在的孩子还会看那种古代名人智斗恶人的小故事吗？这部电视剧的大多数情节给我的感觉就像是这些故事被搬到荧幕，由我们的主角聊斋先生演绎出来。这也是这部电视剧最大的缺点——太散了。散文可以形散而神不散，东拉西扯不离主线，这部电视剧也有这样的野心，只是可惜成品不那么如人意。25集的电视剧里有两条主线贯穿其中：聊斋先生的情与事业。情分三条，一是热情贞烈的初恋雪倩，二是温柔坚定的妻子五可，三是路过的红颜们。事业分三条，一是科举，二是写书，三是斗恶贼。五可与写书是他立于人世的灵魂所在、心灵归途，雪倩和科举是他求而不得的井中月、镜中花，红颜与恶贼则是他所见所闻的善恶两面，丰富着他的人生阅历，成为他书中的养料。但这两条主线在具体的表现时由于缺乏激烈的冲突，即使偶有矛盾，也往往不是由我们的主角聊斋先生主动解决，而是依赖旁人，虽然这可能更符合实际，但总体来说使剧情过于平淡，缺乏深刻的内涵。男主和雪倩一见定情，却因父辈矛盾被雪倩父亲阻挠不得成婚，雪倩尚有瞒着父亲孤身嫁衣闹婚堂的勇气，而男主却只是哭丧着脸迎接他被媒人说下的妻子五可。当雪倩和五可在婚堂僵持时，又是五可主动退让，成全雪倩和男主。当雪倩被土匪劫去骗做小妾，五可又因皇帝选宫女为避祸回到男主家中，仍做他的贤妻。这二人来来去去全与男主无关，皆是命运使然，让五可留下，让雪倩离开。至于红颜知己就更怪异一些，一方面想要对妻子忠贞，几次三番拒绝各类女子的投怀送抱，强调自己只在梦里在文字里放飞，不愿辜负五可，结果在雨夜无人知时还是破戒。或许是编剧终究不愿意让一个风流才子没有艳遇，或许是男人生性想要一场不需负责任的被女人推倒的露水情缘，只是可惜前面立了那么久的老实哥哥人设。历史上蒲松林70不第，剧中男主也只能一次次参加科举，总是不第。离及第最近的两次，一次是为了给弱女子打抱不平，错过考试，一次是被小人下药陷害。也许是为了戏剧性，每次男主赶考必然要遇见不平事，干扰他的心态，但即使如此，男主通过科举跻身仕途的心始终未死。他见惯了官场的黑暗，见识了科举的不公正与抹杀自我的个性，却始终既不肯放弃科举，又不肯放弃自己的个性，这本该有一个激烈的戏剧张力在，可惜剧里这个矛盾最激烈处不过是五可由于担心聊斋中多有孤愤之言，怕惹来文字狱的灾祸，劝男主全力科考，假意烧书。男主的反应先是顺着五可烧书，再为自己心血被毁大哭，五可果然心软，告知男主聊斋还在，支持男主写下去。这样矛盾何在？张力何在？在斗恶人方面，男主更是彻头彻尾的一般路过群众。本剧恶人有三，卖官做土匪的保护伞、强抢民女、胡乱断案、排挤廉洁正义同僚的刘大人被他强抢的侠女一刀砍死，男主起的作用是为侠女的父亲出主意，想救回侠女未果，民女的父亲反而造害，因此坚定了侠女杀刘大人的心。强抢雪倩，身为土匪买官、诱骗民财杀人不眨眼的康县令是被他的小妾收集罪状抓住康熙整顿吏治的机会告发，被清官于成龙告给皇上后被处置，男主的作用是为惨死街头的小妾收尸，大骂贪官，引起于成龙的注意。而最后一个坏人是在盗走蒲松龄的聊斋后被道士引来火鸽，诱使他跌入悬崖。唯物主义了25集，临了了倒是来了个上天有眼恶有恶报，不免让人啼笑皆非。抛开这些问题看，这部电视剧倒可以用看艺术品的视角来欣赏，就像《边城》无需激烈的情节就描绘了诗一般的湘乡世界，这部《聊斋先生》也用血泪写了齐鲁大地上底层人民最深重的苦难生活和他们乐观侠义的精神世界，令我印象深刻的是土匪在抢了蒲先生的妻子意图谋财时，听了蒲先生的故事想起自己被大官强抢的民女，放了蒲氏夫妇；同乡们在蒲先生的房子被地震所塌后唱着蒲先生的穷神歌不要报酬为蒲先生重建房屋，在聊斋的梦里，有情人终成眷属，善恶终有报。
• 来自网友【Reggie Lai】的评论   《聊斋先生》是一部很少人关注的电视剧，也没有重播，事过10年已经很少人记起，在下今天是刚刚注册的豆瓣网，看到这剧集没有什么评论也就发表一下愚见。    大多关于聊斋的剧集，以写爱情、神鬼、狐仙为剧集主线，由于蒲松龄的聊斋中的故事都很多，也很简短，少则一百几十字也就一个故事，因此给编剧们广阔的延伸和想像空间，加上美女俊男，的确是很多可拍摄之处，也颇具观赏性。    聊斋中的奇异故事，当中主要反映包括：世俗、情爱、离合、压迫、惩罚、因果、幻想。只要读过聊斋的书，哪怕没读完整的，基本都会感受和了解到作者蒲松龄的人物性格。而当中的凄美鬼狐故事，需要经过延伸和想像才能体会得到，每个人的想像力都不同，想像到的场景都是不同的。而同类电视剧中的章节可以把众人的心思归纳起来，变成大家可以讨论的故事。在没有电视的过去，传播的媒体就是大树底下的长者说书。    《聊斋先生》讲述的是“仙狐居士”蒲松龄的一生，一介书生，考了多次的科举考试，都考不上举人，为的就是传统的思想，考科举搏功名。经历人生的坎坷，善用小聪明对抗权贵，事事处处不顺心，寄写鬼狐故事反映对世俗的看法，大快己心。后被一位船夫启发，找到自己的人生目标，开始写聊斋。及后一次科举见到一位长者，自感自己也老了，放弃科举，穷毕生精力完成聊斋。故事从蒲松龄娶妻成家一直到老去为止，描绘人物性格和内心世界非常到位，但故事中不乏轻松情节，情节中有喜有悲，有得有失，有情有仇，有离有合，有因有果，当然也有鬼有狐。    “姑妄言之姑听之”，你随便说说，我随便听听，大家都别当是一回事。世俗平凡蒲松龄、说狐道鬼书聊斋。