倩女幽魂-第40集

用户点评

• 来自网友【枫】的评论什么是人？什么又是魔？人不一定是魔，但魔其实是人。从一夕入魔道开始，人舍弃了仁爱之心而表现为魔。最近又看了这部剧，依然很喜欢剧情的设计，依然很喜欢除了男女主角之外所有人的精彩演绎。于是上豆瓣看看大家的评说，寻找共鸣。而我关注的关于素天心的评说没有看到，于是写写感受。和小时候不同，这次观看吸引我的不是红叶、七夜，而是素天心。如果说天心后期是最接近神的人，那么早期的天心是个凡人，她爱着他的爱人：干将。然而男女情爱非她所求的全部，她投身修习武学仙道，与爱人干将分离后，干将爱上了莫邪。剧情没有交代天心有无失去心爱之人的恼怒愤恨的过程，至少在她需要铸造一把宝剑镇压幽冥之泉的时候，面对三位铸剑师后人，她对具有仁爱之心的干将是欣赏的，她送给干将一块奇珍矿石助他铸剑，也是帮助干将以此剑斩断城主之剑以迎娶莫邪当上城主。在干将殉剑成为杀戮亡魂后，天心发现用讲诉爱情故事的方式，可以安抚干将亡魂，于是她到处搜寻美好的爱情故事讲给干将亡魂听，就像孩子生病的时候，妈妈想尽办法唱歌、讲故事安抚痛苦孩子。天心依然是爱干将的，她不仅仅爱着干将，她也爱护世界苍生。为了避免七世怨侣带来的人间浩劫，她悟出玄心奥妙决，并传给玄心正宗开创祖师，以对付魔道，这个武功方法或许我们可以称之为术。素天心又创造了七世姻缘，想用爱来化解怨恨，这个对心教化的方法或许可以称之为道。素天心的造型，像个粉白到发光的天使姐姐，而她的行为是个不折不扣的战士。她参与镇压幽冥之泉，她也在践行她的爱，对干将、七世怨侣、七世姻缘、世间众生，直到最后以身殉剑，化解了干将、莫邪两把剑的邪恶。对于天心的角色我感到一点心疼，她在仙侠之路上取得了举世的成就，而她只有一个目的：化解人间的灾难。外形看似弱小的她，一直在为众生的因缘宿命而奔波，直至牺牲自己。如果有人的心里能做到没有自己，那么天心应该是一个。第二个人，我想说干将（也就是后世的七夜），一个能忍的好人。为什么是好人？因为他有仁爱之心。一个好人为什么又会成魔？因为他承受了超出常人承受力的不公待遇。我们很同情干将/七夜，他善良，有情有义，面对莫邪/小倩的对情欲的贪恋迷惘，面对一夕/宁采臣的自私自利，干将为了道义没有选择妖矿铸剑满足自己情欲，七夜为了仁爱努力创造条件让小倩返回人间与采臣结婚，从这里看干将/七夜是伟大的。然而干将/七夜被魔设计陷害，直至成为悲哀杀戮的亡魂干将/杀尽心中至亲至爱之人的七夜，从这里看干将/七夜是悲惨的，我们作为凡人是很理解干将/七夜，于是为他们的不公经历意难平，换做是我们或许也会成为杀戮疯魔，也或许我们大部分人会更早心态崩溃gameover。干将/七夜之所以被魔选中，是因为他们坚毅、善良、内心具备贪嗔痴的种子，干将/七夜具有仁爱之心，对自私的欲望，如情欲，予以一定约束，于是他们有较强的自我管理能力，成为人群中优秀闪光的人。然而仁爱之心始终没有战胜贪嗔痴，面临困难局面，心与欲二者互相博弈，终究只会用忍的方法处理，当内在隐忍带来极限压力的时候，仁爱之心如黄河决堤一般崩塌而无情无义成杀戮疯魔。设想一下，魔会不会选择设计陷害素天心这种人？天心演绎的角色如果说她还有需求，那么她的需求就是保护、照顾别人，她需要的是去爱别人。她需要别人的爱吗？我没有看到。如果说大部分人的自我需求是满足贪嗔痴，那么天心的自我需求是饯行仁爱之心。成魔之前干将/七夜是芸芸众生中的佼佼者，可以成为城主/魔君，但他不是素天心，他的内心还有自我满足的需要，不公的境遇还是会让他扭曲和迷失本性，成为杀戮机器。如果要怪，就怪苍天对他们不公；如果要怜，就怜他们的仁爱之心还不够广泛强大。第三个人，想说诸葛无为。无为的宿命是七世姻缘，一对幸运的情侣，两人的爱欲每世得以满足。而七世怨侣其实是3人，每一世都不得满足而成嗔恨。这五个人注定是有着强烈爱欲的七生七世。在这五个人中，无为是第一个开始解脱自己宿命的人。当其他人眼里，把姻缘注定那个人看的很重要的时候，也就是把自己的爱欲看的很重要的时候，无为像他的名字一样开始着眼于宿命之外。无为从没有把对于红叶的感情看淡，和天心一样，他仍爱着大家，而他也看到了情欲之外的广阔。于是他平静的选择了牺牲，七世姻缘的宿命随之转移到诸葛流云身上。无为是剧中最接近天心的人，他们在一定程度上守护住了自己的仁爱之心，宿命的纠葛对他影响也没有干将/七夜那么大，所以童年遭遇父母被杀的惨状，依然不影响他内心宽容、淡泊。
• 来自网友【桐原健三kenzo】的评论童年回忆 原来是我和僵尸有个约会的编剧陈十三 道教 宿命论 天地无极 玄心正法 玄心奥妙诀 血符 白发红叶 诸葛流云 燕赤霞 司马三娘 忘情极界 朱雀 修罗 阴月皇朝 七夜 斩天拔剑术 金光 宗主好腰 狐狸精 七世怨侣 七世姻缘 雪妖 蓝魔之泪 魅姬 阴世幽泉 干将莫邪 练功费腰 红叶宁采臣假成亲 插曲-陈冠蒲-太多 蓝魔的故事很感人