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长相思-第30集

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类型:奇幻 / 爱情 / 古装地区:内详年份:2023

导演:秦榛 / 杨欢

演员:王弘毅 / 张晚意 / 杨紫 / 代露娃 / 邓为 / 檀健次

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彩蛋2
彩蛋3

情节简介

上古时期,人、神、妖混居,神农、轩辕、高辛三国鼎立。流落大荒的高辛王姬玖瑶(小夭)历经百年颠沛之苦,不但失去了身份,也失去了容貌,在清水镇落脚,成为了“无处可去、无人可依、无力自保”的玟小六。他悬壶为

用户点评

  • 来自网友【攸宁心理】的评论用心理学的视角阐述电视剧《长相思》里女主小夭与三位男主相柳、玱玹和涂山璟之间的爱(之一夭柳之爱乃是父女之爱)攸宁心理 个人认为,《长相思》这部电视剧无论从剧情编导、人物塑造和演员演绎等角度来分析,都是非常成功的。这里,我用心理学的视角来阐述一下,女主小夭与三位男主相柳、玱玹和涂山璟之间的爱,并分析该影片设计的,此三对佳人之间“爱”的结局堪称完美的合理性。 女主小夭与三位男主之间的爱,都可以称得上刻骨铭心,“生死同命”,但结局却大相径庭。从心理学的角度分析,逻辑如下: 父女之爱:小夭与相柳之间的爱,是父女之间的爱的演变。他俩种有“生死同命”的情人蛊,这种生理上不能分割(没有解蛊的方法)的连接,喻示着父女之间天生的血脉关系。相柳,是小夭心理上渴求的父亲的化身。 小夭自幼没有得到生父与养父的爱。生父,辰荣国大将,兽王赤宸,是众人唾骂的大魔头,她惧怕他,并痛苦地为是他的女儿而感到羞耻;养父,皓翎王,宽厚仁爱,但一直是朦朦胧胧、若即若离的存在,她渴望但深深觉得自己不配得,于是逃离了并“打死也不回去”。父亲这个角色的爱,她自小是缺失的。于是,她亲近相柳,因为相柳具有优秀父亲的品质。而相柳也不负她所望,给予了小夭伟大而完整的父爱。 探索小夭最底层的心理渴求和由之表现出来的行为,她对灵力高强的相柳,是女儿般的崇拜、服从、温顺和向往。相柳在小夭面前,是高高在上的父权威望和绝对力量的存在,她享受他的保护、苛责和索取。面对小夭,相柳总是一副轻蔑的神情,那是在维护“父亲”至高权威和强大无敌的自我形象。当小夭恐惧、退缩时,他说:“怎么,这就吓倒你了?!”给她勇气和力量。对于她表现出的不理性、索求和软弱,他会说:“傻子、你也配、你就这点本事、想要就自己来取、你再不醒来,我就把你剁成八块去喂鱼。” 小夭只有“达到父亲的要求,才能得到肯定。” 这正是一个在残酷的现实世界里打拼的强大的父亲,为培养女儿能立足社会所必须具备足够的阳性特质,而需要经历的艰苦磨炼。 小夭被虐杀后,相柳用一条命和心头血,花了37年,重新孕育出了她的生命。也只有相柳能救她,这里再次喻示了“父亲才能给予生命”的寓意。他教她高超的箭术,并为她量身定做了独一无二,并用自己的血才能开启的弓箭,这里,喻示着来自父亲的祝福和护佑,以及成功让她传承了父亲的阳性特质,从此像父亲一样,有能力自保。他为她长时间、多方面地考察终身伴侣。相柳与涂山璟有很多次的交往,每一次,相柳都让璟为了展现“爱护小夭”而付出昂贵的代价,可谓一次又一次严苛的考察。当璟不能承担保护小夭的责任时,(璟被家族胁迫,回归家族,让小夭痛苦、呕血时),他怒骂道“你个没用的狐狸!”,并化身为防风邶一直陪伴小夭左右。最后,当璟成长起来,并通过了相柳的层层考察后,相柳才彻底放手,他杀死了防风邶,退出陪伴小夭的角色,他在风中对小夭说:“我杀死了与你红尘作伴的人,如今,还你一个长久相依的人。”这是一个男人把自己的位置让渡给另一个男人的交接仪式,如同婚礼上父亲将女儿的手放到夫婿手里一般。 小夭在相柳面前,也是女儿般的存在。在他面前,她可以很自然的软弱(小夭跪在相柳面前,嬉皮笑脸地说,“大人,我是您的人”)、顺从(小夭对前来咬她的脖颈吸血的相柳大大咧咧地说“就等着大人的临幸了。”,对于相柳让她做的事,小夭从不违背。)和顽皮(小夭给相柳画大花脸,掐相柳的脸蛋),她对相柳无话不说,从不掩饰,她身心的伤痕都是袒露在相柳面前(得知自己是赤宸的女儿后,她只在相柳面前痛哭。)小夭心甘情愿用鲜血为相柳疗伤,这既是女儿对父亲无条件的,与生俱来的无私的爱,这也是一种生命的反刍。直到最后,相柳问小夭要回了“留条命就行”的全部的血,也就喻示着小夭还清了父亲的恩情,从此,小夭获得了个体的全部自由。 相柳与小夭之间确实存在着男性与女性之间的爱恋。防风邶是相柳父亲角色的另一个变形。正如“女儿是爸爸前世的小情人”一样,玩笑里潜藏着心理底层的渴望。天下的父亲,往往认为,除了自己,再无一人能配得上女儿。所以,父亲期望能幻化成另一个自己,年轻的自己,才配当与女儿相伴相恋的那个人。也正如现实中,很多女儿都按照父亲的形象去寻找夫婿一样,在心理学的众多案例中,女儿对父亲的爱恋往往以对母亲憎恨、厌恶等复杂的心理体现出来。剧中,小夭多次暗示相柳,愿意跟他在一起。相柳并非没有动摇过,当他看到赤宸和西陵巫女合影的画作时,他自语道:“没想到他们竟有个家。”当涂山璟受害落水,不堪担任起小夭夫婿的责任时,他再次自语道:“早知如此”,言下之意,“早知你如此不靠谱,我就自己上了。”在生命的原欲里,有“爱并占有”,但并不强调是“一个个体”对“另一个特定的个体”之间才能发生,而是一个个体可以“爱并占有”任何个体,包括人、动物、植物或者他自己。所以,在古埃及文化中,有法老娶女儿为妻的传统。亚当、夏娃偷吃禁果后,才知道羞耻,是文明诞生了伦理和法律,同时也禁锢了原欲的肆意表达。 作为优秀父亲的形象,相柳终究还是克制住了。他几次三番地用“不搭腔”来拒绝小夭的依恋和追随,剧中他肩负的“责任”喻示着身为父亲必须对女儿付出的巨大牺牲精神,牺牲私欲、原欲来成全女儿真正健康的爱和生活。相柳在战死前,送给小夭一个玩偶,他把小夭之前送给他的最后一份厚礼,一个刻有深海中鲛人情侣的水晶球嵌入了那个玩偶之中,并刻上了来自“父亲”的祝福。他的愿望是,请小夭一直带着它,由它代替“父亲”陪伴和见证她幸福的余生。 相柳最终不能与小夭结为夫妻,究其根源,因为那是父女之爱,不能乱伦。 (此文为本人原创,转载请注明出处,违者必究。谢谢!)
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