野良神 ノラガミ-第02集

用户点评

• 来自网友【甲木】的评论最近在朋友的推荐下看了野良神，追番的过程中渐渐发现动漫里处处藏着日本历史/传统文化的影子，比如日本神道教八百万神之说，毘沙門天的由来，“神堕”与“换代”等等，就想写下来。今天就先说一说毘沙門天的大House与各司其职的众“神器”日本飞鸟-奈良时代，天皇为了集权，进行了大化改新，全面仿照唐朝制度进行改革，其中一项就是依据中国的三省六部制设立了八省。其中，式部省、民部省、治部省、兵部省、刑部省这五个省为“外省”，相当于中国的六部。除此之外，日本还多了三个省（“内省”），即大藏省、宫内省和中务省。这三个省其实就是从天皇原有的家政机关演变来的。- 大藏省，源于日本固有的“藏部”，负责管理政府收支以及天皇日用品的制造。 - 宫内省，负责管理皇室的私房钱和地方敬献的各种贡品，以及皇宫内的门卫、厨房、保洁等具体工作。 - 中务省，源于天皇部民中原有的“史部”，代天皇拟稿写文告，相当于秘书处。 和中国不同，八省内外有别，重内轻外，外五省加起来一共14个部门，人员只占全部的1/4。而内三省有32个部门，从账务，图书，绘画，到膳食，木工，造酒等等不一而足，工作人员占八省的3/4。日本繁杂庞大的“内三省”，其实并不是皇室独有。日本的贵族高官都有类似皇室的庞大家政机关，迷你版的内三省，有属民为其服务。如奈良时代日本著名的政治家长屋王，即疫情期间名句“山川异域，风月同天”的作者，其家政机关足有一千人左右，分属不同的“司”和“所”，分工极细，就像铃巴是毘沙門天的花匠，陆巴专门负责医药一样。但与动漫中毘沙門天出于好心收留众神器不同，历史现实社会中的主人与属民，贵族高官与平民，庄园主与农户，是剥削与被剥削的关系。日本贵族传统源远流长，阶级意识深入人心，贵族势力庞大到常常能架空皇权。大化改新曾试图通过“班田制”来均分土地，打破阶级。但因为种种复杂的原因，“班田制”渐渐流于形式，大化改新也随之失败，生产资料又重新逐步集中到了贵族世家的手中，庄园再次林立高耸，仆从佃户又开始忙碌劳作。同时，贵族们为了保护资产，催生了“武士”这一角色。日本武士诞生之初，就相当于动画里毘沙門天各种可以用于战斗的“神器”。不过枪杆子里出政权，后期武士渐渐走上了政治舞台，不过这就是另外一个故事了。野良神影评2-毘沙門天与七福神
• 来自网友【豆友210258096】的评论作为一个想死无数次的人来说，世界也许真的是随机游戏也说不定。因为啊，如果让那些不想死的人活下去、想死的死个彻底，世界不就是变成理想的世界吗？“想死的人就让他们去死吧。”想死的人就让他们去死吧、因为没有人一开始就是想死的啊。快要死了却不想死的人就让想死的人取代替他们啊！生死本就没有善恶之分。有的只是、欲望、愿望…不要把死说成罪恶的事。只是实现了一个人的愿望而已。我的愿望并不是坏事。只是、想死而已。想死、并不是一件坏事。就像我明天想吃一碗拉面一样。只是一个愿望。而已。