西游记后传-第11集

用户点评

• 来自网友【花开富贵】的评论电视剧《西游记后传》：重塑经典的新尝试 当《西游记续集》落下帷幕后，《西游记后传》接棒而来，给观众带来了不一样的惊喜。这部由曹荣执导，于荣光等主演的剧集以孙悟空为主线，通过一系列新的故事线和发展来展现西游世界更深层次的魅力。以下是对该剧的几点评析及个人观感：剧情篇：《西游记后传》的剧情颇具创新性，不仅沿用了原著的部分人物及线索，还进行了大胆的创新改编。剧中增加了许多新的人物角色以及复杂的故事情节，使得整部剧更加跌宕起伏引人入胜。尤其是对于孙悟空这一角色的塑造更是匠心独运既有传统英雄的豪迈也有现代都市人的智慧与挣扎使得这个角色形象立体而饱满深受观众喜爱。表演篇：剧中的演员们表现出色将各自的角色演绎得淋漓尽致。特别是于荣光饰演的孙悟空既保留了中国古典美学的神韵又增添了许多现代化的元素让人眼前一亮；其他配角的表现也同样可圈可点为这部剧增色不少。视听篇：《西游记后传》在视听方面也有着出色的呈现精美的特效场景让人仿佛置身于一个奇幻的世界之中配乐则选用了大气磅礴的背景乐使得整体氛围更为恢弘壮丽令人陶醉其中难以自拔。总结而言虽然《西游记后传》在某些方面存在争议但这并不妨碍它成为一部值得一看的优秀电视剧之作。它不仅展现了传统文化的魅力还在此基础上注入了更多的新鲜血液让这个古老的神话传说焕发出了全新的生命力。
• 来自网友【追】的评论第五集中由如来佛祖说出了“二心论”和“劫数论”。我对二心和劫数的理解是： 这不是打哑迷，更不是阴谋论，而本来就是明牌。三界承平日久，矛盾积弊丛生(以泾河龙王冤案为例)，故而以佛祖之尊尚生二心(既要维护秩序，又有思变之心，心不定，故立现软弱。而只破不立的毁灭性的恶念就乘虚而入，即无天佛祖)。 二心说源于《西游记》中真假美猴王的情节，此处迁移至三界之尊佛祖身上。所谓二心，本为一体所生，矛盾既解，自然归一，这就是劫数的含义。 而之所以说只有孙悟空才能解此厄难，是因为孙悟空乃三界之中最富于运动变化和斗争性的存在，只有运动才能推动矛盾的解决，达于新的平衡和统一。而孙悟空已经跨越了至关重要的一次二心(参见西游记)，所以他本身也不受二心劫数之扰，明心见性、清澈无比，这种至真至纯的禀赋才能助他战斗不止，直至胜利。而诸天神佛，尽有法力修为高于悟空者，但他们俱是既得利益者，是守旧稳定的系统因素，所以不经大劫根本不会自行变革、推动三界新生，所以他们也就发挥不了孙悟空的作用。 以如来广大智慧，他其实洞悉这一点，他知道自己本就是三界最大的矛盾症结，故自己必须去历劫，远离高高在上的莲座，而亲近真实的人间，去喜怒哀乐爱恶欲，去重新领会一切痛苦，方得再次涅槃觉悟。而真正的三界领袖之责，则必须由悟空承担。 小时候看过。一八年重阅，仍然懵懂。二三年再阅，得如上心得。