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西游记后传-第13集

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类型:国产剧地区:内详年份:2000

导演:李源

演员:于月仙 / 曹荣 / 张志伟 / 黄海冰 / 马雅舒 / 吴健 / 闾汉彪 / 李京 / 马杰林 / 黑子

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情节简介

唐僧师徒一行取到真经后,顺利的回到了长安,本是天地间为之欢喜之事。哪知三百年后,佛祖圆寂之时,天地突生异变。魔教教头无天(黑子 饰)突然降临到现场,占领要地灵山,自封为“无天佛祖”。且告知众妖:33年

用户点评

  • 来自网友【追】的评论第五集中由如来佛祖说出了“二心论”和“劫数论”。我对二心和劫数的理解是: 这不是打哑迷,更不是阴谋论,而本来就是明牌。三界承平日久,矛盾积弊丛生(以泾河龙王冤案为例),故而以佛祖之尊尚生二心(既要维护秩序,又有思变之心,心不定,故立现软弱。而只破不立的毁灭性的恶念就乘虚而入,即无天佛祖)。 二心说源于《西游记》中真假美猴王的情节,此处迁移至三界之尊佛祖身上。所谓二心,本为一体所生,矛盾既解,自然归一,这就是劫数的含义。 而之所以说只有孙悟空才能解此厄难,是因为孙悟空乃三界之中最富于运动变化和斗争性的存在,只有运动才能推动矛盾的解决,达于新的平衡和统一。而孙悟空已经跨越了至关重要的一次二心(参见西游记),所以他本身也不受二心劫数之扰,明心见性、清澈无比,这种至真至纯的禀赋才能助他战斗不止,直至胜利。而诸天神佛,尽有法力修为高于悟空者,但他们俱是既得利益者,是守旧稳定的系统因素,所以不经大劫根本不会自行变革、推动三界新生,所以他们也就发挥不了孙悟空的作用。 以如来广大智慧,他其实洞悉这一点,他知道自己本就是三界最大的矛盾症结,故自己必须去历劫,远离高高在上的莲座,而亲近真实的人间,去喜怒哀乐爱恶欲,去重新领会一切痛苦,方得再次涅槃觉悟。而真正的三界领袖之责,则必须由悟空承担。 小时候看过。一八年重阅,仍然懵懂。二三年再阅,得如上心得。
  • 来自网友【LazyLorna】的评论小时候没看过这部《西游记后传》,过年的时候听说这部鬼畜鼻祖,短视频找出来看了几段解说,看了剧情梗概惊为天人。1、佛祖也能谈恋爱之前的文艺作品中,我们见过唐僧谈恋爱(女儿国)、猪八戒恋爱(嫦娥和高老庄)、孙悟空恋爱(周星驰《大圣娶妻》)、法海恋爱(《青蛇》),还没见过让如来佛祖谈恋爱的故事。这部《西游记后传》真是开了眼了,不仅让佛祖也下凡谈恋爱,一谈还谈了两个(一个恋人、一个老婆),美其名曰让佛祖下凡历情劫,但实际上反过来想,作为如来佛祖天宫老大,如凡间皇帝,身居高位,孤家寡人,坐稳这个位置也需要斩断人性中的弱点,贪嗔痴好戒,爱恨情仇难割舍,所以本剧让如来佛祖下凡谈恋爱,度过情劫,然后重回天界再做佛祖,把无天这个魔王替换下来,重回高位。让如来佛祖谈恋爱,而且左拥右抱两个美女,这个剧本写得真牛啊!补:如来下凡变成乔灵儿的两个恋人:白莲花和碧游仙子。莲花其实是如来的“座垫”及观音手里的法器。剧中是个土匪女大王,掳走乔灵儿后被感化成恋人。碧游是蓬莱仙岛东华帝君的弟子,长年呆在东华山修行道法,远离红尘俗世,被乔灵儿吸引成为红颜知己。换个角度说,表面上看起来是乔灵儿在跟莲花恋爱,实际是,如来的真爱佛法无边,莲花是佛祖的底座。莲花是佛教圣物,象征善良,所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座,称之为莲花座。所以乔灵儿的原配恋人是白莲花,寓意如此。碧游仙子代表道教神话中东华帝君的女弟子,是红颜知己,实际上也是佛道融合,儒释道三家归一,重新形成统一的思想和秩序。后来如来回到天上,白莲花和碧游仙子都被封为菩萨,不是因为如来有私心,把两个女友都封官,而是类似《封神榜》,要把有功的支持者,白莲花类似护法神,碧游仙子类似其他教派的支持者,这两派铁杆支持者当然都得封神封仙封菩萨。查了一下别人的注解:a.白莲花原本是山寨大王,对于凡人来说武功已是不俗,后面又跟无天的手下巨蝎幻化成的道姑学习了不少法术,实力也越来越强。最后助正派打败无天手下大将巨蝎,为如来佛祖重返灵山做出不小的贡献。b.碧游仙子是东华帝君,后面为被共工收做徒弟,有两个这么牛逼的人物当师傅,实力自然不差,后面帮助正派打败无天手下大将黑袍护法。莲花是佛家一派,碧游仙子居然还是共工的土地,妥妥的到家一派支持者。这剧妥妥的儒释道三教合一的思想。所谓如来下凡来历劫,情劫是世俗社会中生而为人的有情有义的主要表现,佛道两家在凡间历情劫(儒家),就是统一儒释道的矛盾,三家归晋,九九归一。最后儒释道思想统一后,重新回到天庭建立天庭、魔界和人间的新秩序。反过来看,剧中如来无情无义,无天有情有义反而治理不好天鬼人三界,也是非常有意思的一个设定,剧情思想很高超。我们都知道自古无情帝王家,做优秀的君王,就要斩断情丝才能做伟大雄主,慈不掌兵,不懂诡诈手段的帝王永远做不了英主,这个道理我们明白,但是放在电视剧里,反派“无天”反而对下属更仁慈,对反对者悟空更礼贤下士,但最后还是治理不好三界,被归来的如来换下去了,很值得思考。2、无天并非无法无天在剧中第一出场,是佛祖在河边修炼,燃灯法师在旁守卫,忽然,水中镜面出现无天的倒影,并变成鬼脸吓唬佛祖,看起来无天是另一个魔鬼,但换个脑洞大的看,这种水中镜像,是否也在隐喻无天作为魔鬼一面是佛祖心中的反面呢?无天应该也是佛祖的一体两面,因为都是凤凰肚中所生。明明无天是水中镜像,然后佛祖莫名其妙被孔雀吞下肚子里,孔雀肚子里有一朵黑莲在生根,佛祖在孔雀肚子里振振有词不然能让黑莲生根,因此冲破孔雀的肚子而出,燃灯法师在一旁帮助擒拿住孔雀,并阻止佛祖杀掉孔雀,理由是孔雀在某种程度上也是佛祖之母,所以佛祖封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。通过别人的解说,发现孔雀家族一直是佛祖的护发,忠心耿耿,佛祖冲破佛母孔雀肚子出来的时候,也是乘坐佛母孔雀的,说明佛母孔雀是佛祖的坐骑,最开始佛祖出场去河边修炼前,佛祖肩膀上就停着一只鸟,说明他是乘坐孔雀去某山的河边修炼的。为什么去山边河边修炼呢?修炼什么呢?要看佛祖修炼前发生了什么——孙悟空因泾河龙王案指责佛祖不公,佛祖借口说这是玉帝家事无法轻易干涉,孙悟空在天堂地府一顿闹,又来找佛祖讨说法,让佛祖非常没面子、失掉威信,佛祖作为佛门老大,但泾河龙王作为一河之王,而且他的冤情不是如来管辖范畴导致的,是玉帝管辖,如来佛祖如果借此找玉帝评理,长臂管辖就容易出问题。所以可能是被孙猴子这个愣头青下属掀了桌子,好人都让猴子一个人当了,佛祖当人生闷气,于是乘坐佛母孔雀来到山边河边消化情绪,燃灯法师作为佛祖的上任老大,也不能直接给如来佛祖做心理辅导,既然卸任了就要做好太上皇,多守护少参合,所以佛祖内心缠斗最厉害的时候,马上要走火入魔的时候,守护坐骑佛母孔雀吐着黑气吞掉如来,然后让如来找到黑莲花、斩断其根,然后从佛母孔雀腹中破茧而出,怒气冲天的佛祖还没有冷静下来,要杀掉以为“弑君”的佛母孔雀,被燃灯法师拦了一下,如来反应过来,马上就坡下驴,给救驾有功的孔雀封为佛母孔雀菩萨。这是真正的来源。所以我猜,无天也是如来的一体两面。然后电视剧开始讲起,无天作为前任佛门老大燃灯法师的重要弟子“魔罗”,本是三万三千年前的佛祖优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗”菩萨,在佛界的地位极高,跟如来佛祖法力不相上下。当年紧那罗菩萨被燃灯法师派到异教徒地区西牛贺洲南部传教,当地婆罗门大祭司有自己的宗教、不信佛教,肯定不允许紧那罗传教,于是大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,完成才答应他在当地传教。婆罗门大祭司要求紧那罗菩拯救三个罪大恶极之人,一个是小偷阿溜,一个是杀人狂阿刀,一个是妓女阿羞。结果“紧那罗”菩萨完成了三件任务,大祭司翻脸不认人,反而把“紧那罗”菩萨抓了起来。妓女阿羞已经被紧那罗菩萨度化不做妓女,因为要救紧那罗,只能牺牲自己给婆罗门大祭司陪睡,大祭司得到阿羞后释放了紧那罗菩萨,紧那罗菩萨很奇怪自己怎么无缘无故被释放,然后发现是阿羞牺牲了自己才换回自己,急忙去找阿羞,结果阿羞自杀了。于是紧那罗带着阿羞的遗体回到天界去找上司燃灯法师,结果师门说因为紧那罗是破了色戒才度化阿羞,有辱师门,所以把紧那罗开除了。所以紧那罗感觉被师傅出卖了,被师门背叛了,三观尽毁,所以从紧那罗菩萨黑化成“无天”。3、妓女阿羞也是苦命人西牛贺洲三大恶人之一的妓女阿羞也是苦命人,只因长的好看,有人算命说她必须嫁给大王。大王要强抢民女娶阿羞,阿羞不从,宁可成为妓女也坚决不从,这说明西牛贺洲当地皇权对于民女婚恋自由的践踏。阿羞虽然作为妓女是当地美色绝艳的花魁,但却不收金银,要喝嫖客的血、砍断他们的手指,说明这是一种反抗和叛逆。紧那罗菩萨来度化阿羞,真诚了解阿羞的故事,当他知道阿羞的真正愿望是找到一个能让她真正颤抖的男人,于是紧那罗脱下了僧袍......甜蜜一夜。菩萨拯救别人的心神,前提是你情我愿、彼此尊重,这个桥段讲的很隐晦,但是紧那罗并没有跟其他嫖客一样强迫阿羞、想要霸占,而是把阿羞当成人,这是阿羞愿意被紧那罗度化的真正原因。可是当阿羞被度化后本想重新做人,却因为燃灯佛祖之前挖的大坑,大祭司把紧那罗菩萨抓进大牢,阿羞被迫违背誓言委身于恶霸大祭司,救出紧那罗后,阿羞自杀,如果燃灯法师能把阿羞复活,这事也就翻篇了。但是燃灯法师和佛门弟子反而借口紧那罗用自己的身体度化妓女阿羞有辱师门,不仅拒绝复活阿羞,还把紧那罗开除佛门,这才是多重屈辱和背叛导致紧那罗菩萨黑化成魔罗无天。如果无天/魔罗/紧那罗菩萨作为一个人,阿羞事件让紧那罗从一个佛门菩萨黑化成魔鬼,那么如来是如何闯过这个考验,结过燃灯法师的衣钵接任新的佛门老大的宝座呢?影片里给如来佛祖的考验是,让他下凡化身王子,谈一场恋爱、结一次婚。4、佛门天界如同人间官场一样险恶整部电视剧,虽然讲的是神仙天界故事,但天界佛门也有全是虚伪和阴谋诡计,有政治斗争,也有权力掣肘。唐僧师徒四人终于走到西天可以取经了,但是佛门弟子却吃拿卡要,非要唐僧师徒行贿才肯给经书,找如来告状之后,如来首肯之后竟然还给无字经书。然后阿难和迦叶勾结接引和白雄居然偷偷把经书卖给魔罗,天庭神仙也向人间官场险恶。地府阎王要下毒孙悟空,阿难迦叶索贿、接引佛和白雄监守自盗,等等各种,这些都跟人间一毛一样。所以西游记不只是一本神仙小说,春秋笔法,借古喻今而已。神仙也出自凡人或妖怪,多年修炼才成精成仙,要经历种种磨难,需要坚定的意志,需要正义感和执着。正常来说《西游记》系列的男主角应该是唐僧,但经过时间的考验,男主却是孙悟空,他的叛逆和正义感,可能是这本书和衍生系列真正想要弘扬的主题:邪不压正。这部电视剧真神啊!剧情极其犀利,看了导演去掉鬼畜的版本,精炼的看到原来的剧本,体会更深。不愧是《神探狄仁杰》导演兼编剧钱雁秋的功底,文化功底深厚,文学水平也很高。光这么多神仙名字和门派关系,就需要读很多书和深厚的知识,了不起。作为无神论者几十年,居然一直不了解中国的神仙体系,以为天界老大是玉皇大帝,但其实不是,有好几派势力,比如如来这一派,还有老祖一派,其实这在某种程度上跟真实的人间朝堂官职系统也一毛一样啊。神剧!了不起。上次看出这里面无天黑化过程经历的这些事,包括他想当天界老大,跟师傅兼上司燃灯祖师谈判,这也相当于逼宫呀,燃灯法师宁愿原地圆寂化成一颗重要舍利,等着孙悟空集齐所有舍利推翻黑化的无天(无法),让孙悟空自我牺牲化作最重要的舍利,最后推翻了无天魔罗的33天统治,让如来重回天界。这在某种程度上,也是上任佛祖燃灯法师的高远布局,炼化了燃灯法师自己+孙悟空,让如来经过情劫重登宝座,在某种程度上,这不就是新一轮的佛家领导班子么?而且无天领导魔界弟子,与玉皇大帝及如来佛祖领导他们弟子,他们管理风格也有巨大差异。在《西游记后传》里面,无天姑息纵容弟子,做错了、闯祸了也不惩罚,这种好领导跟他的魔罗身份反差极大,也是很有意思的细节,有人专门从这个管理风格角度分析这部剧,也非常有意思的角度。真是不能细想了,再胡说八道就会封号了。难怪《西游记》曾经多年一直是禁书,真是反动啊。《西游记后传》也够颠覆的了。补:查了一下紧那罗菩萨是啥意思,原来是天龙八部之一,佛教果然有这个名字,并不是作者发明创造。紧那罗(外文名Kinnara),又名"乐天”,意为“音乐天”、“歌神”,是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分,男性长一马头,女性相貌端庄。之前了解《天龙八部》是金庸小说,原来这里面有宗教文化很深厚,小说里根本不明白这名字跟小说剧情有啥关系。果然是外行看热闹,内行看门道。最近才发现,好的文艺小说,里面涉及的神仙鬼怪,大人物的名字都是直接从宗教或神话里拿来主义的。补:反派无天的前半句是“无法”。如来隐退投胎去人间恋爱,无天统治无法三界也并没有形成秩序,所以还是如来归来。所以如来无天其实是同一个人的一体两面,无天是如来在湖边练功时在湖水照镜子中产生的,都从佛母大明孔雀王肚子里孵化而来,所以无天和如来都是同一个人。天界的两种统治,最终让所有神仙加最难管理的猴子悟空也心甘情愿在乱斗中牺牲自己救如来成佛,这是高明的政治斗争,三仙献鼎局的顶级阳谋——燃灯把领袖位置传给如来,但如来不足以服众,因此创造一个虚拟矛盾并扩大化,导致全体神仙团结在一起把下凡历情劫的如来赢回来替代大反派“无天”,其实这是高明的新君登基的政治斗争。钱雁秋学富五车,剧本写的真牛啊!
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